清明 祭祀文化

陈鸣楼近照

作者简介

1、艺术历程

陈鸣楼为彰显南宋历史文明与临安城的都市文化，他在绘制前为捜集宋史文献及相关佐证资料，曾踏遍中国乃至海外可寻之处，而历时数载。由此，创作《南宋皇城图》得来绝非偶然。

陈鸣楼为绘制恢弘巨作之初衷，乃是让华夏儿女将遵循客观与充分的了解中华文明“南宋王朝”曾经辉煌历史。古有北宋都城由张择端创作举世瞩目的《清明上河图》，北宋皇城汴梁(今开封)因此名扬四海。然而、南宋在国民乃至世界的人们眼中嫌王朝疆土小，而称为仅不过是一个懦弱的王朝，事实南宋时期，如：理学、算学、天文学、教育、佛教、文学、绘画、医学，造船、武器，丝织、印刷、瓷器，演艺、音乐等以及科技，经济发达程度在世界人类与历史上是巅峰，亦不愧是给人类世界文明添上重墨。所以、南宋的都城早被历史文献记载与其冠名：其临安城为“世界大都会”之誉称，城内居住人口124万的临安城(今杭州)的繁华更是鲜为人知，从而当代国民乃至世界众人对中国历史的文明产生误读。而且、其南宋都城在中国绘画历史上亦是一片空白;由此、陈鸣楼虽然身居贫民百姓，但是一位对中华文化、历史、国画艺术等探索与研究者，而从意志是“远见卓识”，认为肩担负着中华民族感情与尊严，“铁肩担道义，妙手著文章”!深感自己有义务为重现“南宋京城”的繁荣与辉煌。该巨作遵循历史，以严谨与力尽客观展现文明历史，将给国人乃至让世界对中国历史文明有着正确的解读和认知。

此巨作，自从绘制完成至今曾有无数海内外大财团欲以重金收藏，均被作者“婉言谢绝”;作者认为：身居中华儿女有着应尽之责，将此巨作以无偿捐赠，该为中华民族文明历史添砖加瓦，亦让中华民族历史南宋的文明永存于世。

《南宋皇城图》不仅是一座饱含民族精神、文化、艺术价值的宝藏，更是一座蕴藏历史文明的殿堂。该作品是充分按照中国传统精湛工笔画方法巧技绘制，其画面上主要呈现场景有：宋高宗携重臣为岳帅及将士出征饯行;后宫皇后、妃嫔及宫女、太监、卫兵等郊游前往至“六和塔”观赏钱塘江大潮。此外、繁荣昌盛的钱塘江上分别与众多有大、小的海运船，战船;北贯京杭古运河水域通道的盐桥运河(今中河)，流通往来各地的游船、商船、渔船、货船，码头、货栈，客栈等。皇城有规模宏大而布局严谨的大内皇宫和临安城巍峨壮观的内外城墙与各大城门，城內分别有德寿宫、太庙、六院、架阁库、牢狱、侍班阁、御马营、官窑、八卦田、六和塔，还有众多著名的古寺庙、古塔、古牌坊、古桥等壮观的古建筑群。御街上有临行前诸立浩荡部队将士而携先进的武器装备及兵器;皇城内外不同位置而有二十几处热闹瓦肆，御街两旁经商的金银首饰、丝绸布匹、工艺品店铺及各种小吃、作坊、客栈、勾栏等贸易或休闲活动场景;

南宋御街“十里”繁荣可分三段：第一段从今的万松岭到鼓楼，近靠皇宫、南宋朝廷机关中枢，皇亲国戚、文武百官的聚集地，也是经商活动的集中地，所以、金银珍宝和高档奢侈品店铺等大多数经营户的汇集;第二段自从朝天门 (今鼓楼、中山路上的)至众安桥，以今的羊坝头，官巷口为中心，亦是南宋时期的商业中心，其商铺居多是经营日常生活用品，而且有老店、名店云集，此外，还有多条分别与御街十字交接的巷(弄)，如繁荣的肉市巷(今髙银街)、后市街、河坊街、清河坊、严官巷、金钗袋巷等，具有记载的名店可多达一百二十多家店铺;第三段从众安桥至今的武林路、凤起路口处，其形成娱乐文化与经商贸易的聚集地，亦是居城北最大之称的娱乐场所“北瓦”，昼夜有傀儡戏、影戏、杂剧、说书、杂技等多种表演戏艺，其有各阶层与游乐休闲的人数每天上千人聚此互动，至今、已是昔日的辉煌，历经沧桑与尘封千载，当年的御街和御街周围繁荣景象早已被历史浪潮噬灭。

回顾历史：年逢春节或喜庆活动时，临安彩灯满城的场景 “彩灯惹得游人醉”，十里彩灯让人感受到南宋都城的和谐与繁荣，其繁华的场景涉及到都市人文，而延伸至皇宫的宫中生活和城内外百姓生活的浓厚气息，以及丰富多彩的三百六十行等忙碌的风俗人情景象;其更值得一提的是：例如、在皇城内外著名的城门、宫殿、官府、牌坊等契合场所需要与分别题有诗句，其为显示与写实南宋皇城的人文、巍峨、繁华等形象;亦引，古人云：“画中有诗，诗中有画”让人雅俗共赏，为遵循中国历史与还原南宋时期的临安城。陈鸣楼先生深入研究与创作，经历艰辛的十多年绘制完成《南宋皇城图》恢弘巨作，即从中穿越时空八百年目睹南宋临安城。为此、为展现南宋御街和临安城的经济、文化发展与繁荣景象。亦继承与弘扬中华民族脊梁文化的意义极为深远。

(责编：胡佳)