不朽的传承 可贵的探索【3】

《亚洲日报》关于魏鹏飞赠送中泰文化艺术交流中心主席蔡义批作品的报道。

艺无止境，探索可贵

象形书法，古已有之。这门艺术不是哗众取宠，更不是旁门左道。

所谓象形，最为通俗的解释，就是直接描摹这个字所要表达的自然形态，将其外形浓缩或抽象出其最简单的形体符号。

卫铄的《笔阵图》可谓是我国书法用笔最早的象形学说，单就其形象的象征就值得后人借鉴和取法。后来苏轼的“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不能成书”理论的提出，便以人的精神面貌为其象征基础了。即使现在我们的汉字已趋于高度的符号化，集抽象和意象于一炉，仍脱不开其象形的迹象。如甲骨文的图形符号，它兼容了汉字和图画的特点;隶书的蚕头燕尾;楷书的提肩裁刀;草书的龙飞凤舞，都有其严格的定式，然而它们的象形意识虽然淡薄了，但是它们创造时仍离不开象形的依托关系。

魏鹏飞认为，“象形”是中国汉字构造的一种主要方法，它作为具体事物运动的初级抽象，具有指事、形声、会意等基本功能。众所周知，汉字是中国书法的酵母，书法是汉字的最高表现形式。随着汉字字体的发展和演变，汉字的象形性与具象性亦随之淡化，但万变不离其宗，书法的表现形式中依然保存着汉字象形性的一面，其自觉意义是永远不会消失的。

魏鹏飞说：近年来，随着电子产品的普及和发展，电脑、手机等产品代替了纸和笔的书写功能，人们对提笔书写也越来越感到陌生了，所以在传承中国传统书法艺术和文字的基础上，进行象形书法的探索研究和创新发展，让人们重新热爱中国文字的书写，是具有历史意义的。

如此说来，魏鹏飞的努力与探索是有价值的。

需要指出的是，魏鹏飞们的尝试与探索，并不是想当然，也没有离经叛道，而是在新的历史时期，试图通过自己的努力，把象形书法这门古老的中华文化艺术，追本溯源，弘扬光大。从这个意义上说，这种探索精神，弘扬中华文化的努力，是值得肯定的。

当然，中华文化的博大精深，绝非一朝一夕之功就可以穷其奥妙的。魏鹏飞们的象形书法也绝非十全十美，无可挑剔。相反，魏鹏飞们的象形书法也还有许多需要改进、提升、完善的地方，也有值得商榷的地方。艺术没有止境，探索未有穷期，我们肯定的是这种探索精神，鼓励的也是这种可贵的追求。如此而已。

【作者陈焱，原新华社记者、现为著名艺评人、策展人。】

(责编：李培胜、吕倩)