1948年，郭沫若与夫人于立群及子女在香港合影。

　　对话郭庶英：父亲被严重扭曲

　　记者：在您眼里，父亲是一个什么形象？

　　郭庶英：他性情率真、无私，特别刻苦，能抗逆境。

　　他在政治潮流里很前卫，但是他又不像一个政治家讲话那么严谨，有时候激情地讲一些话，所以有些人不喜欢。他从事这么多活动，其实他差不多是个聋子。也许，听力受损反而为他屏蔽掉很多是非。

　　但是，我认为他不能从政，政治是很巧妙的，要有谋略，我觉得我爸没有什么谋略，他是一个无私奉献自己的社会活动家。在他的成长过程当中，写过那么多书，哪本书要名人给他写序来捧他？没有。他是靠自己的努力上去的。从这一点来看，他的个性也蛮强的。

　　记者：外界传言你们与安娜所生子女不相往来，是这样吗？

　　郭庶英：完全不是，大年初一我还在郭志鸿（安娜五子）女儿家里玩了一天，我们相互联系、探访，保持着情谊。他是中央音乐学院钢琴系博导，80多岁了，身体还很好，有时骑自行车上班。四女淑瑀以前跟我们同住了很长时间，她那时候在北大上学，我爸带我们上街，给我买什么衣服料子，给她也买。

　　记者：如何理解郭老的自我批判？

　　郭庶英：1977年，他抱病参加阿英的追悼会，落泪咏诗：“你是‘臭老九’，我是‘臭老九’，两个‘臭老九’，天长又地久。”他其实是用“臭老九”的自称来肯定知识分子在历史长河中的作用。在“文革”期间，他曾用笔名“老兵”，又幽默地把“兵”字分开写为“丘八”。他的这一自讽，并不是软弱，而是含笑的自豪。

　　记者：您如何看待当前一些批评郭老的尖锐声音？

　　郭庶英：有些人总是想说点另类的话，当然这也有社会客观存在的因素。有的人对郭沫若的挑剔，没有放在当时的历史背景中去客观评述。

　　比如说，他是蒋介石的通缉犯，困在日本回不了国，那段时期他在考古、诗文方面做出了很大的成就。因为他的学术地位，他完全可以在日本继续待下去，做一个著名学者，改善生活条件，但他还是选择了只身回国参加抗日。

　　再比如说，父亲不搞收藏，我们办展览都是到处去借。真正的好作品都在外头，家里没有留。像郭沫若这样的人，还真不多，但是被扭曲得最厉害的恰恰就是他。

　　关于父亲的争议

　　1郭鲁恩怨

　　回应：“真正提出建立鲁迅纪念馆的人是郭沫若”

　　上世纪30年代初发生“革命文学”论争时，郭沫若化名“杜荃”撰文《文艺战线上的封建余孽》攻击鲁迅。郭庶英说，郭沫若与鲁迅都曾用笔墨相讥，但后来郭沫若识大局，对鲁迅是充分肯定的。1936年8月，郭沫若写《搜苗的检阅》，有意向鲁迅表示歉意。“先生实在是一位宽怀大量的人，是‘决不日夜记着个人的恩怨’的。因此我便感觉到问题解决的曙光。”只可惜，当年10月19日鲁迅病逝，两人的隔阂未能消除，甚至一生也未谋一面。

　　郭庶英透露，真正提出建立鲁迅纪念馆的人，正是郭沫若。“我在新加坡演讲时有人提出郭、鲁的矛盾问题，鲁迅纪念馆的人怕我说不好，从后头跑到前头来，让我强调这个问题。”

　　2应酬之作

　　回应：不为留名，完全是当时的需要

　　1966年“文革”爆发时，郭沫若表态：“拿今天的标准来讲，我以前所写的东西，严格来说，应该全部把它烧掉，没有一点价值。”这句话因有“自保”之嫌，对他的声誉造成影响。对此，郭庶英解释，这一自我批判的态度被赋予了强烈的政治色彩，是父亲始料未及的。如果说用“推陈出新”或“凤凰在涅槃中永生”来看这句话，它是彻底的。

　　对于郭沫若有很多应酬之作的质疑，郭庶英说：“他是一个随和的人，我亲眼看见很多记者来访求稿，时间紧，父亲应急成稿，使大家能完成任务。面对重大政治事态要求各单位处级以上干部均要表态时，父亲为避免长篇赘述，也用诗句完成。这个事情，在那种情况下没什么利益，也无关大局，所以表态时他也写几句诗，不是为了留名，完全是当时的需要。”

　　3抛妻弃子

　　回应：“完全是不公平的”

　　1937年，郭沫若与日本妻儿不辞而别，离开日本归国抗战，此举被很多人定为抛妻弃子。郭庶英回忆，1948年，在香港她第一次见到了郭安娜。“她到香港看到我母亲，当然很痛苦、很茫然，在夏衍做思想工作下，她也没有多说什么。”“1937年，父亲穿着和服睡衣，晚上跟孩子们吃完饭，走的时候吻了安娜的额头，到船上才有人接应他，换了衣服回国。在那种情势下，他不可能说，因为一走漏风声就被抓。后来，在解放战争时期，地下工作者单线联系，当工作需要你的时候，没有那么多人情。说他抛妻弃子，完全是不公平的。我认为，一个男人投身于革命事业，只要革命事业需要，也可以有新的选择。”郭庶英说。

　　4扬李抑杜

　　回应：“这种看法是狭隘的”

　　1971年，郭沫若暮年创作《李白与杜甫》，其中“扬李抑杜”被批为迎合毛泽东之作。对于这一发难，郭庶英说，父亲从小就喜欢李白，毛泽东也喜欢李白，这就是迎合吗？这种看法是狭隘的。“他要是迎合毛泽东，犯不着给毛泽东改诗词，毛泽东发表诗词之前手稿让郭老改，他就改了。他也没有完全否定杜甫。”对于父亲在连丧两子的1968年之后撰写这部书，郭庶英说：“在当时，他自己能够把两个伟大诗人摆出来评述一下，就够不简单了。当时谁在那儿做学问？还有自己那么大的观点。他考证李白的出生地在巴尔喀什湖碎叶城，为了李白的出生地，他跟苏联争论版图问题。一般人一本书能吃一辈子，何必去惹是生非？他真的是生命不息，创作不止。”

(来源:中国江苏网)