中國廣播網9月13日電 據中國之聲《新聞晚高峰》報道，每當哼起《大長今》的經典主題曲時，人們的腦海裡都會浮現出各式各樣的韓國料理，尤其是被視為韓國飲食“國粹”的泡菜。泡菜對韓國人來講，不僅是一道菜，更是一種傳統文化。

熱衷申遺的韓國人這次瞄准了泡菜——今年2月起，韓國開始為泡菜申請加入“世界非物質文化遺產名錄”做准備，為此韓國相關機構還把大白菜的英文名稱由中國白菜（Chinese Cabbage）改名為泡菜白菜（Kimchi cabbage）。本月10號韓國相關部門表示，在今年12月保護非物質文化遺產第八次會議上，泡菜的申遺申請能否獲得通過將有定論。

我國《詩經》裡就出現過“菹”字，意為酸菜。后來酸菜一路傳入韓國，逐漸形成了今天的韓國泡菜。當韓國計劃把“泡菜和泡菜文化”申遺后，在我國引起一片爭議聲，這不禁令人想起了08年 韓國江陵端午祭 申遺成功的事。

群眾1：跟韓國人一般計較啊，那幫人腦子不對，真的不對。

群眾2：証明咱中華的文化受他們崇拜。

群眾3：中國應該加強對傳統文化的傳播。

老祖宗的文化還是要自己保護。從去年開始，湖北代表中國為端午“申遺”，據說現在也已進入評估階段。

2008年，韓國又傳出要為“書藝”申遺，換個詞，就是咱的“書法”，中國書法界反對聲挺大，后來韓國政府出來辟謠，說政府沒打算這麼做。但與中醫一脈相承的“韓醫”在2009年申遺成功，又讓我們有點失落。

源於中華文化的成果 一項項被韓國搶注，我們該氣憤嗎？復旦大學葛劍雄教授勸大伙，韓國人是在替我們宣揚中國文化，把心放寬：

葛劍雄：歷史上朝鮮半島在相當長一段時間裡就是中國中央王朝的一部分，以后一直處在中國的文化區裡面，中原的文化傳播到各地，他們根據自己的情況發展出來，應該講客觀上是豐富了中國的文化，至於他這個文化究竟屬於什麼類型，相信全世界相關專家學者是分的很清楚的。

聽完寬心話，再聽聽網文《韓國泡菜申遺刺激了誰》：文中說：當泡菜成為韓劇裡不可或缺的一個橋段，一種文化﹔當泡菜在漢城奧運會上被世界各國的明星品嘗，從而走向世界﹔當泡菜也可以成為外交的手段，第一夫人們赤手上陣 親自制作……難道韓國人在推廣韓國泡菜上所做的努力和堅持 不值得我們愧疚嗎？

所謂文化遺產，必然是歷史形成的。歷史上屬於誰，大家心照不宣。而誰傳承得更好，誰為之堅持，恐怕才是更重要的。在我們抱怨之前，或者我們更需要的是反思。

(責編：邢若宸)