不卑不亢 外圓內方

　　我在一個夾雜著華人與法國人的聚會上，聽到一個青年學生慷慨激昂的“演說”，核心觀點就是，其他民族都是懶惰的、蠢笨的、不思進取的，唯有中國人具有天生的智慧與后天的勤勉，因此，中國就是世界的未來。這個青年學生畢業於國內著名高校，今年不過二十二歲，他的陳述不容置辯，氣勢奪人。在場的幾個年長者在悄悄議論：這孩子，幸虧說的是中文，外國人聽不懂，要聽懂了，真會認可中國威脅論呢。

　　還認識一個到法國才半年的女學生，告訴我她內心無比震撼，“啊，聽他們一說，原來中國竟然如此黑暗！”我問她，在國內時你過得好嗎？她說：“當時也覺得挺幸福的，不到這兒來，好多東西不知道。”我不明白，一個人會置自己的真實生活與體驗於不顧，而相信國外的一些不實信息。這種文化上的自卑心理，不僅讓自己痛苦萬分，也會失去自己在所在國人們心中的分量。試想，誰會尊重一個連自己的祖國都自嘲與自貶的人呢？

　　自大，是妄自尊大，最終會走向孤獨無助﹔而自貶，則是靈魂的疾病，會讓人產生最尖銳的痛苦感。一個不卑不亢的中國人，走向海外，不僅自己身心愉悅，就是外界了解中國的窗口。我曾幫助一位中國學者在法國境內開展問卷調查，了解法國人認識中國的渠道。發現排在首位的不是媒體，而是人際交往與旅游。這也証實了，在泛媒體的時代，每個個體，就是最立體的信息源。

　　客觀評價自己的祖國，首先就要了解自己出身的國家。海外的政府機構為此進行了大量工作。我所了解的中國駐斯特拉斯堡總領事就經常組織與留學生的座談，通過交流，交換認識。一些華人協會，也舉辦各種活動，讓海外華人了解中國當下的發展。孔子學院作為中國在海外推廣漢語與傳播文化的活動的機構，也經常組織一些講座，參與者既有華人也有當地人，讓世界了解中國，同時，也讓國人了解自己的祖國。

　　“認識你自己”，是一條鐫刻在德爾斐阿波羅神廟上的箴言，而后被蘇格拉底作為自己的重要觀點。自知，才能找到自己恰當的位置。在一次名為“道教的自由觀與幸福觀”的講座后，我採訪了一位1990年代初來到法國的中年女性，她告訴我：“當年讀大學，恰逢西方文化被大批推介到中國，這一代人普遍思想西化，現在想來頗為遺憾。因為守著先人的豐富寶藏而不得其門而入。”另一位接受我採訪的華人教授說：“中國的哲學，是多麼圓通的人生哲學，單單是‘達則兼濟天下，窮則獨善其身’就解決了人生高潮與低谷時的從容應對。而中國人‘外圓內方’的處事原則，化解了包容與執著二元對立，對於任何領域的實踐，都大有裨益。”

　　由此我想到，如果我們從小都能給孩子以比較完備的國學教育，無論將來他們來到世界的哪個角落，都能既有身為中國人的自豪，又避免自豪轉為狹窄，並能以海納百川的胸懷，去了解與學習所有美好的事物，那對於中國，乃至對於全世界，都是幸事。

　　“你所站立的地方正是你的中國﹔你怎麼樣，中國便怎麼樣﹔你是什麼，中國便是什麼﹔你有光明，中國便不黑暗。”這是著名學者、北京電影學院崔衛平教授的一段在中國廣為流傳的話語。這段話，對於身處海外的中國人，更有著特別的意義。(記者 申賦漁)