老和尚坐缸3年肉身不腐，图为来自九华山的两位师傅在做开缸前的准备工作
两位师傅进行开缸
师傅正清理肉身佛身上残留的衣服
泉州多名高僧聚在肉身佛前
核心提示 高僧坐化后，有些取“佛骨”舍利，有的因修行成为“肉身佛”。受各种因素制约，“肉身佛”实属难见。
今年3月，本报曾多次报道，福建省文物局专家经过多方调查，初步确认匈牙利博物馆展出的一尊“肉身坐佛”应是三明市大田县吴山乡阳春村林氏宗祠“普照堂”1995年被盗的“章公祖师像”。在泉州不同时期存有的多尊“肉身佛”引发人们的高度关注。
昨日，晋江紫帽山普照寺举行福厚老和尚开缸仪式，数百名信众前往观礼，瞻仰“肉身佛”真容。据悉，这是近代以来，泉州地区的首尊“肉身佛”。
肉身未腐 开缸历时2个多小时
昨日9时许，通往紫帽山普照寺的山路车辆行人众多，在普照寺前，则挤满了信众。
来自安徽九华山的几名“肉身佛”装缸工作人员和寺庙僧众，在普照寺祖堂旁边的房间里，打开封堵住的房门，再将储放福厚老和尚“法体”的莲花缸慢慢打开。“很完整，几乎没有变化！”据介绍，开缸后众人发现，福厚老和尚肉身未腐，可以圆满制成“肉身佛”。
据崇福寺方丈释理任介绍，开缸后，福厚老和尚坐姿与之前没有太大的改变，只是原本坐定平放的两只手，一只手比之前扬起一些。其“法体”肌肤的水分已蒸发，但指甲、胡须等都保持完好。装缸工作人员没有施以太多工艺，只是塑金，穿戴袈裟，尽量保持原状。
12时，“肉身佛”端坐在普照寺祖堂供桌上，历时2个多小时的开缸仪式结束，信众们依次瞻仰膜拜。
责编：吕文宝
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