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俄罗斯中国学三个阶段

一、俄罗斯的中国学研究肇始于1715年派遣到清廷的俄罗斯东正教使团。使团履行了使馆的职责，并培养出了第一批俄国汉学家，并将中国众多哲学典籍和思想译介到俄国国内，同时编写了教材和词典，为俄中国学研究奠定了基础。

19世纪是俄罗斯中国学飞速发展的阶段，学者的研究触角开始伸向各个领域，喀山和圣彼得堡先后成为沙俄中国学研究的学术中心。瓦西里耶夫院士则是这一时期的集大成者。他的皇皇巨著《中国文学史纲要》，广博而深刻，在整个西方也属划时代作品。在教学方面，瓦西里耶夫自创了汉字笔画系统，至今俄罗斯人学习汉语仍从中受益。

二、十月革命之后，随着国际共运的开展，苏联初期的中国学研究开始带有革命色彩。1949年新中国的成立产生了积极影响：政府的支持和经费的增加促使许多年轻人投身于汉语研究队伍。虽然随后中苏关系转冷，但研究脚步并未停止，俄罗斯中国学研究的“重镇”之一—俄罗斯科学院远东研究所即成立于1966年。

其间，中国学研究的中心逐渐从圣彼得堡转移到莫斯科，领军人物则是被郭沫若先生誉为“苏联首屈一指的汉学家”和“阿翰林”的阿列克谢耶夫院士。他的长项在于中国文学和文艺批评， 并培养出了一大批优秀的汉学家，缔造了上世纪50—80年代苏联汉学的空前繁荣。

三、20世纪90年代俄罗斯的中国学因苏联解体、经济遭到重创而一度陷入了危机，但随着中俄关系恢复正常并迅速升温，俄中国学学者们摆脱了意识形态的桎梏，出现了研究领域和交叉学科不断增多的喜人景象。而相对于以前的信息闭塞，学术界通过网络也获得了空前的信息，从而大大推动了中国学的研究。凡事过犹不及。现在的问题不是资料太少，而是信息过多。如何处理、筛选最可靠的信息，成为学者必修的新功课。(张晓东)

(责编：邢若宸)