狂放與儒雅並重的藝術大家——張林文書法印象【2】

張林文書法作品

清代著名畫家，揚州八怪之一鄭板橋取各家之長，融會貫通，以隸、篆、草、行、楷糅合一體，形成了亂石鋪街體。張林文先生是其在繼承“亂石鋪街體”傳統基礎上大膽創新。實則表達了自己的審美旨趣。他把眾多前賢的妙處熔為一爐，化作他獨有的藝術模式。

張林文先生在其創作中用筆峭拔雄渾，字態的欹正、大小、寬窄、疏密等隨機布置，猶如亂石鋪街，錯落有致，十分生動。全卷貫通流暢，神清氣爽，充滿無限的生機活力。字與字、行與行之間相互照應，滲透、揖讓、顧盼、連帶，穿插自如，猶如天成。細細品味，在結體和用筆方面，總體字形偏扁，隸書架構，行書為多，時而兼楷、篆、草，因勢而變。字的大小、粗細、正欹，富有節律的處置方式，線條的粗細比，字形的大小比，有意識地拉大反差。有的字夸張變形，婀娜多姿，有的字撇和捺恣意拉長，賦予極強的形式美感。

在中國書法歷史上，行書佔據著重要一環。曾經涌現出了有“天下第一行”的《蘭亭序》﹔“天下第二行”的《祭侄季明文稿》﹔以及“天下第三行”的《黃州寒食詩帖》，這些標志性的作品影響著一代又一代的書法名家爭相效仿。張先生認為，如果完全繼承其中的任何一派，隻不過是王派（王羲之）、顏派（顏真卿）或蘇派（蘇軾）的翻版，難以進步。於是張先生以大膽的開拓精神，創造出了屬於自己的行書流派，如行雲流水的“張林文行書”。

張林文先生的行書心摹手追，博採眾長，天性自然，豐神絕代。字體多彩多姿，錯落有致，結構千變萬化，曲盡其狀﹔章法筆意顧盼，朝向偃仰，疏變透通。形斷而意結，氣滯而情連。其字皆相關而生，或小或大，不激不厲，隨手而就，皆入章法。筆勢圓暢雄奇，姿態橫生。時而如驚濤拍岸，狂吼怒嘯，時而如春雨瀟瀟，低吟輕訴。行間有寬有窄，著墨或燥或潤，筆鋒忽含忽露，任真情在紙上恣意流淌，無拘無束，縱筆狂放，肆意飛揚。一筆一劃無不蘊藏著作者純熟的筆墨功底、渾厚的掌控功力、寬泛的文化素養和高尚的藝術情操。

觀其書法朴素有力，庄重沉穩，不做過多的修飾渲染，用筆在心，心正則筆正，真正達到了釋文化“知”與“覺”的高度。張林文之文字，點畫線條表現力甚巨，美之特質若出其中，韻之鮮明若出其裡，研習數十年，仍筆耕不輟，戮力前行。張先生竭力避免書寫的思維定勢，每一筆書法在何情何景之中皆有自己的性格與“脾氣”。

胡小石先生說“前不同於古人，自古人而來，而能發展古人﹔后不同於來者，向來者去，而能啟迪來者”，這句話恰如其分的描繪出了張林文先生在書法領域獨樹一幟的成就。

張林文先生的書法創作藝術探索方向明確，對書法創作的美學思考細致入微，藝術語言淬礪精純。他以特色鮮明的美學風范，創造了現代書法的新高度、新意識，奠定了他在現代書法上至關重要的影響，是書法界最具影響力的書法大家之一。他的一系列作品，稱得上是對傳統和現代書法藝術模式的革命性突破。在他筆下，文字充滿想象力，亦真亦幻，亦詩亦歌。給人們的心理上帶來巨大的革新性震憾。憑借文字之形態，傳思想之神情，從而使作品更生動、更豐富，極具幻想之妙，用藝術家的心靈巨力帶給鑒賞者以哲學的遐想。

(責編：李冉、呂倩)