麻生“拜鬼” 緬甸華人強烈抗議

近日，日本副首相兼財相麻生太郎對緬甸進行訪問期間，特地來到了位於仰光的一處二戰日軍墓地拜祭。此舉，引發了緬甸公眾特別是緬甸華人的強烈抗議。而今，此事發生在日本首相安倍晉三即將出籠的“新談話”前夕，因此自然成為人們觀察安倍政權政治取向的一個視角。

談二戰，世人不會忘記上世紀四十年代的緬甸戰場。正是日本殖民地槍炮使緬甸成為火海，也成為中國軍隊與日本侵略者欲血奮戰的見証。在數十年后的時下，日本執政的政權副首相競然在訪緬之際，拜鬼就不能不引發輿論的抵制和各國的警惕。

日本媒體消息，安倍晉三即將發表新談話，表示繼承“村山談話”精神。而人們知道，安倍發表的這個“新談話”已醞釀了一段時間。此前，日媒曾披露，安倍這次談話是要對“1995年日本時任首相村山富市承認日本殖民統治與侵略的村山談話”進行修正，也就是決心推翻對侵略他國和從軍慰安婦等在內的歷史問題，修改日本就戰爭歷史的道歉。此消息甫傳出，立馬遭到世界輿論譴責。《紐約時報》1月2日發表題《 否定日本歷史的新舉動》的評論文章指出，毫無疑問，否定日本在戰爭中犯下的罪行或者淡化日本過去作出的道歉程度必將激怒韓中等國。安倍這種可恥的沖動還將給解決朝核問題等區域性問題帶來威脅。

安倍政權要修正“村山談話”的信息事實上給中、韓、朝等國家帶來嚴重不安。新當選的韓國女總統當著來訪的日本特使的面警告日本，並表明韓國對二戰和捍衛韓領土主權的原則立場。對於日本，中國政府的態度始終如一，決不允許為二戰結論翻案。今年1月4日是緬甸獨立65周年，官方報紙同日都刊登了吳登盛總統的獨立節賀詞。吳登盛在賀詞中說，緬甸人民趕走了（英國）殖民主義者，但又陷入日本法西斯的魔掌。因此，緬甸軍隊與人民攜手合作共同抵抗日本法西斯並把他們趕出了緬甸等等。或許是制肘重重，有實用主義之稱的安倍重新放出談話宗旨改變原初衷也不奇怪。

但一個問題似乎在告訴人們，即使安倍發出繼承“村山談話”立場的信號，人們也都是將信將疑。原因不言自明。

在安倍競選首相之際，其最大殺手?是利用國內民族主義情緒，挑起對鄰國仇恨的話題：什麼派遣公務員管理釣魚島啦，什麼調退役軍艦護釣魚島，滿足了一些日本人的情緒發泄。至於當選首相后，安倍也再三表示，不改變對釣魚島立場。日本媒體6日又透露，日本政府可能增加防務開支達4萬億日元（約合534億美元）。這在近十多年來首次增加開支將用於擴大陸上自衛隊人員規模，並對陸海空自衛隊裝備進行升級。安倍晉三7日與自民黨黨員高唱國歌《君之代》，迎接2013年的第一個工作日。批評者認為該歌曲是帝國與軍國主義的象徵。與此同時，安倍晉三將正式成立專家會議，以落實其具有極右傾向的競選綱領。可以說，安倍對“新談話”幾易其稿，變的只是形式、技巧和策略，但由於日本政壇從來沒有深刻反省戰爭罪過，加上日本國內復辟東亞共榮圈的軍國情結陰魂不散，其潛在的對鄰國，對亞洲威脅的主旨沒有變。一有國際氣候，日本政壇就會重刮對“村山談話”的修正風。

應該說，此次麻生副相訪緬拜鬼之怪事是與日本這個背境息息相關的。人們記得，2009年8月15日是日本宣布無條件投降64周年紀念日，日本政府當天在東京日本武道館舉行“全國戰歿者追悼儀式”。時任日本首相麻生太郎曾在儀式上說，日本不應將侵略戰爭悲慘教訓遺忘。麻生說，300余萬日本人死於二戰，同時日本也給許多國家特別是亞洲各國的人們造成了重大損害和痛苦。時間才過了兩年多，同樣一個麻生，為何對日本軍國主義進行反省的問題為何展現了兩種面孔？這說明日本政壇和日本社會已明顯地向右轉。麻生緬甸“拜鬼”這個動作既有迎合日本國內右翼思潮之因素，也從一個側面展示安倍政權的兩面性。展現在世界面前的是日本安倍政權一方面表示與中韓搞好關系， 比如據日本新聞網1月6日報道，日本外相岸田文雄6日在日本國內一檔電視節目中，呼吁與中國進行外交談判溝通解決釣魚島問題﹔但一方面卻公開“拜鬼”﹔一方面派特使訪韓，希望與中國和好，但另一方面卻擴大軍費，增加自衛隊規模。如此兩面就很難取信於中國與韓國，很難取信於世界。可以說，麻生“拜鬼”給日本安倍政權添上了麻煩。