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2014-07-25 10:04:00|來源:中新社|字號:
假如入大學時沒有選擇數學,也許,丘成桐會成為一位歷史學家。
但當下他的影響遍及幾乎所有核心數學和理論物理分支,將菲爾茲獎、克拉福德獎、沃爾夫獎等國際科學大獎收入囊中,現任哈佛大學講座教授。
丘成桐幼受庭訓,“《紅樓夢》11歲開始看,看了好幾遍”。移居美國40多年,他把吟詠寫詩當消遣。
日前,丘成桐回到成長地香港,舉辦題為“數理與人文”的講座。《紅樓夢》能用數學方法續寫?《史記》的結構對數學創新有啟發?1個小時的演講中,他援引20多處典故,從孟子到宋徽宗,從《文心雕龍》到蘇軾《洞仙歌》,大談文理共通的妙趣,令人聯想到武俠人物參透“左右互搏”的奧義。
文理並重
對丘成桐的訪問從一本雜志談起——由他主編的科普讀物《數理人文》,剛剛在港台推出兩期。27歲就攻克“卡拉比猜想”的丘成桐,稱辦刊初衷是提升師生對學科外知識的興趣,培養大視野、大氣量,從而催生“大學問”。
“現在學科越分越細,教授和學生研究區區小問題,看得不遠,不成大器,”他素來直率,“滿足於在小池塘裡稱王,中外都有。”
為何借力於人文?丘成桐說,文以載道,數理也講究相似的文氣,創造力均源於“豐富的感情”。他續說,“一個好的科學家,會用自己的觀點或自己的哲學,觀察研究的大結構,做法跟文藝創作類似。”
以曹雪芹的《紅樓夢》為例,他娓娓道來,“科學創造需要一個架構,將表面上可能沒關系的現象或理論聯系起來。用什麼方法連線?哪個是真實的而且最漂亮?就像《紅樓夢》,錯綜復雜的人物關系怎樣構成小說的結構、匯總成一個重要觀點‘以情悟道’?”
辦這本雜志是賠錢的。“主要為年輕學者和學生,”丘成桐解釋說,“如同讓一點微弱的光,進入一個全黑的房間,孩子的心靈可能由此打開。”
讀史明鑒
丘成桐的那束“光”來自於父親丘鎮英。丘鎮英與錢穆、凌道揚、張發奎等學者深交,著書《西洋哲學史》留世。在父親的教導下,丘成桐從小讀書、練字、背誦詩詞。
不曾想,父親在他14歲時突然去世,頑童一夜長大,主動從書中找尋父親的影子。“從前念的古文一下子都懂了,那時最喜歡讀陶淵明的詩文。”
最近看什麼書?“哈哈,我看了台灣前‘行政院長’劉兆玄寫的5本武俠小說,蠻有意思,”丘成桐笑了,又補上一句,“還在看一本講中國邊疆民族史的。”兒時背著父親追看金庸小說連載,如今已過耳順之年,說起武俠,他似乎仍認為難登大雅之堂。
數學以外,丘成桐對歷史興趣最濃。“我讀中學、大學時,念的中國歷史比台灣、內地還要多,”看記者將信將疑,他又說,“你問我當時的朋友,我看《史記》、《左傳》,港英政府遮遮掩掩不講鴉片戰爭,我們自己會看。”
文化是根
“中國五千年豐厚的文化使我們充滿自信,為什麼不好好利用祖先留下的遺產?”日前的講座上,丘成桐用抑揚頓挫的廣東話詰問。
近年他不止一次慨嘆,香港人的歷史教育和對國家的認識大不如前,卻招來一些人的政治化解讀。“這個事情我今天要講兩句。”正說著,本來靠著椅背的丘成桐直起身來。
“我還沒看到過一個有水平的國家或城市,不反反復復地去教導國民們本國或本地的歷史。我兩個孩子在美國一個小鎮讀小學、中學,把美國300年的歷史念得滾瓜爛熟。”
“不懂或是不熟悉歷史的國民,他們的感覺必定是認為自己是無根的一代,往往很膚淺地受人愚弄和誤導,因為看不清現在發生事情的前因后果。”
提到香港冒起“本土化”的提法,丘成桐甩出一句話:“本土化不是一塊泥巴,沒有歷史文化作后備,本土是什麼東西?”
他直言對香港的現狀感到擔憂,“有一股怨氣”,動不動講政府不好,而香港需要的是一批有能力、有學問的人,帶動起整個社會的活力。“旁邊有新加坡、台灣,內地也在上升,香港吃老本能吃多久?”(賈思玉)
丘成桐,數學創新,紅樓夢,數學家,史記